Коментар: Според мен тука идеята е друга, а имено да не чакаш да си слагаш пръста в раните от гвоздеите а да повярваш сам. Всеки има право да се съмнява. И всеки има право да изпитва колебания и сътресения във вярванията си. Но ако Исус не дойде да му покаже раните си, няма как да повярва. Вярата е много индивидуално нещо, всеки е специален и умикален, затова и Възкръстналия спасител има различни подходи с вярващите, както е било и с апостолите. След като са били склонни да предадат живота си, значи вярата им не е била повърхностна. Питам се сега, колко от вярващите ще са склонни да отидат на дръвника и колко ще предпочетат чалмата. ;) А иначе храмовете са пълни на великден, къде са тези хора в неделя? Не знаят ли че всяка неделя всъщност е едно възкресение?

Коментар: Индигодецата са вече 50-60 годишни това е било поколението на Хипитата. Сегашните са много по-напред в технологиите.

Коментар: 45 години стигат и 500 години стигат, за тези срокове, нито едните нито другите направиха поне една свястна магистрала, а сега седнали да плюят. Хората не са глупави и ще се види на 12ти.

Коментар: Вижте, каква хубава жена, трябва да я подкрепим!

Коментар: Нашата епархия все още не е достигнала до това ниво на разбиране. Имам предвид даренията. Ние ще сме доволни когато гледаме "духовните" си водачи бедни и жалки. Това означава, че самите ние сме такива "духовно". Срамота е че се мразим и си завиждаме. Още повече на такъв светъл праник. В свещеното писание е описана историята, разговорът на Свети Апостол Петър с Исус. Петър попитал Исус, какво ще се случи с някой от другите апостоли. Исус му отговорил в общи линии така: " Тебе това не трябва да те вълнува, ти гледай да вървиш с Мене" Ние също не гледаме Исус, а гледаме ближните си, че имат повече от нас и им завиждаме. Затова казвам че не сме още дорасли за такова разбиране за дарителство. Склонни сме да оплюем и дарителя и приемащия дарението, вместо да помислим ние как стоим пред Всевишния и дали са чисти делата и помислите ни пред Него.