Защитна стена на 3 000 години беше разкрита в Йерусалим. Според израелската археоложка, който ръководи разкопките, тя е построена от библейския цар Соломон, съобщава статия в "Нешънъл джиографик". Специалистката е на мнение, че находката дава потвърждение на истинността на библейски текст. Стената от 10-и век пр. н. е. е дълга 70 метра и висока 6 метра. Тя се намира в тогавашния край на Йерусалим - между съвременния Храмов хълм, важен ориентир в града, и древния Град на Давид, където днес е арабския район Силуан.

Според Елиат Мазар, която ръководи работата от името на "Hebrew University of Jerusalem", каменната преграда е част от защитен комплекс, включващ още порта с караулно помещение, пристроена сграда и стражева кула, която е само частично изкопана. През хилядолетията постройките са частично разрушени, а материалът им е изкраден за строеж на други, по-късни структури. Това, което е останало, е било заровено под чакъла.

Библейската Първа книга на царете, за която се смята че е написана векове след въпросния период, казва, че Соломон, цар на Израел, е построил защитна стена в Йерусалим. Новото откритие е първото доказателство за такава структура, казва Мазар. Древните артефакти, намерени около и на обекта, помагат да бъде датиран на 10-и век преди Христа. Става въпрос за керамика, която носи характерните белези на произведение от втората част на десети век - времето на Соломон. "Нямаме много царе през десети век, всъщност сигурни само Давид и Соломон" - каза археоложката. Според легендата цар Давид, героят от историята за Давид и Голиат, е бащата на цар Соломон, на който се приписва строежът на първия храм на Храмовия хълм.

Еднометрови глинени съдове за складиране са намерени в караулното на портата. надписът върху един от тях гласи, че той принадлежи на високопоставен управник от онова време. Открити са и характерни за периода фигурки, включително на четирикраки животни и жени с големи гърди - символ на плодородието. Изровени са и дръжки на съдове с надпис "на царя" и различни имена на иврит. Мазар смята, че находките хвърлят светлина върху уличния живот на древен Йерусалим: хората са се събирали около портата на стената, за да търгуват, да уреждат спорове с помощта на улични съдии, да участват в ритуални практики или да товарят необходимото за пътешествия извън града.

Археологът Финкелщайн от "Tel Aviv University", който не е участвал в разкопките, също смята, че е възможно цар Соломон да е построил стената. Той, обаче, предупреждава срещу прекалено осланяне на достоверността на Библията при интерпретиране на находките. По думите му отношението на различни религиозни текстове към реални обекти е важно, но полезността им е различна по степен. "Зависи от текста - разясни той - всеки има свои характеристики и към него е нужен специфичен подход. Има важни въпроси като: кога е писан - по времето на събитието или 300 години по късно; каква е целта и идеологията му; защо е написан?"

Мазар пък е убедена, че когато археолозите копаят в Светите земи, трябва да се консултират с Библията наравно с другите исторически документи.